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bǐngqiánchéng

一秉虔诚


一秉虔诚 (一秉虔誠 ) 是一个汉语成语,拼音是yī bǐng qián chéng,一秉虔诚是中性词。。。。

一秉虔诚

拼音读音

拼音yī bǐng qián chéng

怎么读

注音一 ㄅ一ㄥˇ ㄑ一ㄢˊ ㄔㄥˊˊ

繁体一秉虔誠

出处清·曹雪芹《红楼梦》第一零一回:“那凤姐儿也无心瞻仰圣像,一秉虔诚,磕了头,举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”

例子先是安老爷带了安公子,次后便是安太太带了张姑娘,各各一秉虔诚,焚香膜拜。清·文康《儿女英雄传》第十三回

用法作谓语、状语;用于处事。


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全科人儿 指父母、配偶、子女都健在的人。
陌路相逢 与陌生人相遇在一起。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
简明扼要 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。
一尺水翻腾做一丈波 比喻说话夸大之极。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
危急关头 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
进锐退速 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
户告人晓 让每家每人都知道。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
女扮男装 女子穿上男装,打扮成男子的模样。
叽叽喳喳 语音杂乱。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
动魄惊心 使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
打情卖笑 打情骂俏,指男女调情。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。

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