所谓造句

1.没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超于常人的精力和工作能力，那里就有天才。

2.人类所有的气力，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既故意义，又有等待时机。

3.所谓围魏救赵，是指当敌人实力强大时，要避免和强敌正面决战，应该采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，致敌于死地。

4.竹子刚劲清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

5.所谓集腋成裘、众志成城，这个基金会急需各界人士的支持。

6.所谓“西皮二黄声起,油然而生中华情怀”,说明它已然成为民族的一种文化生存方式。

7.人生就是个牢狱呦！大多数人都懂，但是不说。所谓看破不说破的境界莫过如此。

8.快生活的都市游客可在茶庄轻松、惬意、无拘无促、休闲自在、怡然自得的休闲度假,正所谓“茶庄住一宿,不羡天上仙”。

9.其工程之大,工艺之精,真所谓鬼斧神工,不可思议。

10.一个人走过一些年月后就会发现，所谓的道路不过是一种摆设，供那些在大地上瞎兜圈子的人们玩耍的游戏。它从来都偏离真正的目的。不信去问问那些永远匆匆忙忙走在路上的人，他们走到自己的归宿了吗，没有。否则他们不会没完没了地在路上转悠。

11.没有人是完整的。所谓幸福，就是认清自己的限度并安分守己。罗曼·罗兰

12."为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓"政治家"。"。

13.人生最大的失败是矣慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。

14.所谓古,是说它的教理是从公元8世纪时传下来的,历史悠久;所谓旧,是说它的一些教义教规是以古时候吐蕃的旧密咒为主。

15.我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。

16.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

17.是不是晴天都已无所谓，最重要的是，你我，各自安好。——不打扰，是我最后的温柔。五月天

18.一般年轻人往往都容易染上轻浮浅薄、心不在焉，对任何事都无所谓的毛病，即人们所常说的“视而不见听而不闻”。如果有眼只看外表，有耳却不认真倾听，倒不如干脆不看不听。

19., 另一幅摄于两天前，卡扎菲上校身着贝都因服饰，因为在班加西逮捕一名*权律师而引发的起义浪潮席卷全国之际，仍旧目空一切、毫无理性地保卫自己所谓“革命”，发誓要顽抗到底。

20.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

21.我们应该看到国外的软件商不遗余力的促进所谓知识产权建设，实际上他们的意图是为了垄断的计算机市场，从根本上遏制中国计算机软件业的，使得他们的利益可以得到最大化的罪恶企图。

22.艺术除了性和死亡，攻击也是永恒的主题之一，流行的说法是暴力。所谓爱，如果是与死亡、暴力综合，效果就非常强烈。

23.所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。

24.万千事物无一具有两面性。正所谓“水能载舟，亦能覆舟”。这正如人生之路上的“绊脚石”一样，总是阻挡着你的去路。然而，众多的“绊脚石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向未来的道路。

25.假使把他这串浅薄肉麻的情话去对别的女人说，一定是很动听的，可以得一个所谓的爱的心吧。但他却向我，就由这些话语的力，把我推的隔他更远了。他还不知道在他面前的女人是如何的轻蔑去可怜他的使用的这些做作，这些话。丁玲

26.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

27.所谓正常，就是我自己的意愿、承诺和言行，全都遵从我内心最真实的声音。所以，我的正常生活，永远都跟我在一起。去别的地方寻找，或想从过去的时光中将它挽回，都将是徒劳。玛丽亚·杜埃尼亚斯

28.虽说男女有嫌,但咱们江湖儿女讲的是义气,凭的是良心,正所谓‘为人不做亏心事,半夜敲门心不惊’。

29.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

30.所谓战争，大概有点像那座防空洞，隐隐地坐落在那里，你不能说它不存在，却竟然上面栽上芙蓉，下面孵着鸭子，被生活所化解了。

31.虽然大家都是朋友,但是对于是非原则问题还是应该坚持,所谓君子和而不同,正是这个意思。

32.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。当年明月

33.那个所谓的“名医”，连起码的医学常识也不懂。

34.大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。

35.总之，所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面，如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些，恐怕很难称得上是真正的婚姻。

36.智慧就是明察事物。所谓智慧就是人们能够用已经知晓和认识的道理明白透彻地分析论究事物，就像眼睛对事物的明察一样。

37., 炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。

38.李洪志编造的所谓“****”,大肆宣扬唯心主义和有神论,反对科学观点,其实质是向我们党的指导思想马克思主义提出严重挑战。

39.一直以为幸福在远方，在可以追逐的未来。后来才发现，所谓的曾经就是幸福。

40., 这位学者看不到学生违法闯占民意机关,而只看到地上不见垃圾,正是所谓“明察秋毫,不见舆薪”。

41.十二、盲人感觉到的是黑暗吗？人的手掌上没有长眼睛、手是否感觉到了黑暗的桎梏？同样聋人也无所谓寂静。对于死亡，我们不能以生的角度去感知它，正如不能以视觉来体会失明，不能以听觉来体会耳聋。

42.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

43.这是一个没有私仇的人，他的心中只有公愤，即使整他个人，只要有益国家，他也毫无怨言，此即所谓大公无私。

44.其实所谓背叛不过如此，你看不开那就是一生的追悔，永远都无法原谅；你看开了，这只会是你心爱的人，在迷茫时候不小心的失足。

45.有的人所谓的诚实是出卖别人的信任。

46.所谓“行不更名坐不改姓”,自己不过是个从事书法的人,没有必要遮遮掩掩,这样也方便自己的朋友和其他认识不认识的人辨认。

47.很多事情其实想定了，就去做。不要管，也不要理别人怎么说，遇到问题在去解决，反正不做会后悔，做了，起码不对也可以改进汲取经验。正所谓，不经一事，不长一智。

48.后来，发现我们原来可以和任何人都没有问题。所有外化成所谓问题的，都只源于我们自己需要跟自己解决的那些。也许是混沌不明，也许是纠结不清，也许是创伤未平。秋微

49.财政干部要树立“长、宽、高”的立体形象，要树得住、立得稳、站得直。所谓长，就是要有专长、特长；所谓宽，就是要有宽阔的知识面、宽大的眼界和宽广的胸怀；所谓高，就是要有很高的政治觉悟、很高的理论素养、很高的工作标准、很高的思想境界。

50.所谓名牌大学，首先是由著名的教授组成的。所以说，"好的教授就是好的大学。

51.从他们鬼鬼祟祟的样子中，可以断定今晚又有所谓的"联合行动"，又该有哪村遭劫了。

52.不必可怜谁，不必同情谁。所谓生活，不过是一种”昂着头的艺术“，仅此而已。

53.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。

54.所谓情人眼里出西施，在爸爸的眼里，妈妈是个十全十美的女性。

55.当你遇到朋友吵翻或者背叛时，当你听到背后诋毁或者吐槽时，当你感到苦闷或者心酸时，无所谓，开心点儿。做自己就好，反正我又做不到让每个人都喜欢。苑子豪

56., 人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。

57.黄沙中，是谁在风中哭泣？原来只是风卷黄沙，撒落天际。皇城中，是谁在雨中叹息？回首看时雨打残垣，朦胧寂静。生与死亦无所谓，真与假乎又何妨。独坐空城赏歌舞，但愿故人还复来。

58.所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。

59.所谓光辉岁月，不是波澜壮阔的时候，而是无人问津时，你对梦想的坚持。陈欧

60.被人误会无所谓，除非你认识我，否则神秘一点好，误解我反而好。

61.一百零六、他游山玩水的兴致真是大得很,每到一处胜境,都流连忘返,真所谓泉石膏肓!

62.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

63.所谓指鹿为马，今日是处处一现实。

64., 所谓经验变相说也就是挫折后的总结。

65.涂仁菊称,妇女遭受家庭暴力一定要敢于用法律武器维护合法权益,不要受所谓的“家丑不可外扬”的观念影响,逆来顺受、委屈求全。

66.我们应该看到国外的软件商不遗余力的促进所谓知识产权建设，实际上他们的意图是为了垄断的计算机市场，从根本上遏制中国计算机软件业的，使得他们的利益可以得到最大化的罪恶企图。

67.所谓的成长就是让你踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

68.时间先安顿我们，继而又迷惑我们。我们以为自己是在慢慢成熟，而其实我们只是安然无恙而已。我们以为自己很有担当，其实我们十分懦弱。我们所谓的务实，充其量不过是逃避现实，绝非直面以对。朱利安·巴恩斯

69., 所谓瞻前顾后，我们只有对过去20年的企业内部审计的发展历程进行全面、系统地总结与反思，才能对所提出的问题给予切合实际的回答。

70.们的社会现在全都是按照资本的规律在运行，所谓社会主义不过是二次分配上做得好一点，多一点。

71.屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片。

72.盐分会使得水凝结成冰的温度降低，这也就意味着，尽管在火星上所谓“温暖”的时期里气温也低得吓人，但在这个星球的中纬度地区，可能有含盐的液态水季节性的存在。

73.对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。

74.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！

75.所谓友谊，这首先是诚恳，是批评同志的错误。奥斯特洛夫斯基

76.所谓天才，就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。

77.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

78.所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，就是渴望的状态，憧憬的状态，也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧，尽管他们还一无所有，但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。三岛由纪夫

79.而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。

80.而许多人认为,所谓的“街灯干扰综合征”只不过是一些人在痴思妄想时出现的症状而已。

81., 然而，Poyais是个虚构的国家。当移民抵达目的地时，发现所谓的“首都”就是被沼泽地和危险的印第安人包围的一些土屋。

82.越过绿草如茵的别墅群,林辰觉得总算要见识到所谓的与神有关的世界,心中有几分难以言喻的激动。

83.我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓；无产阶级文化大*命；这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后；这是我们的希望至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。

84.你要长寿么?那么你就该清心寡欲,这就就能免去一切痛苦,忧愁,避开一切呕心沥血的搏斗和失败的苦恼,然而你的生活也就无所谓欢乐,无所谓幸福,你想快乐吗?你有欲望吗?那么就以你的生命为代价去争取吧!巴尔扎克

85.虽说男人就是难，但还是得振作，所谓“天行健，君子以自强不息”。方兰生

86.正所谓“学海无涯”。我们正像一群群鱼儿在茫茫的知识之海中跳跃、嬉戏，在知识之海中出生、成长、生活。我们离不开这维持生活的“海水”，如果跳出这个“海洋”，到“陆地”上去生活，我们就会被无情的“太阳”晒死。

87.欢乐过后，自然是哀愁。股市走势永远是钟摆，即由一个极端走向另一极端，然后物极必反。知所行止并非易事，所谓入市易、离市难。

88.知识分子的立身之本是“学问”,其堕落方式就是所谓的“曲学阿世”。

89., 能够让人从癫狂中沉静，从暴戾中平和的力量，就是所谓的爱情吧。独木舟

90.当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后，竹笋破土而出，直指云天，所谓清明一尺，谷雨一丈，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。

91.命运无所谓好坏，它给我的一切，我都接受。是灾难，我承担；是福分，我笑纳。

92.小河里的水清澈见底，几个小朋友在高兴的打水仗，浑身都湿了也无所谓，河内的小鱼游来游去，一点也不怕河边玩耍的孩子们，远处还有几个大人静静的坐着在钓鱼。

93.验收合格，方可使用此名称和广告标志，即所谓标识。

94., 而所谓人性觉醒，就是从自己所隐身的角色中抽身出来，恢复成独立、完整并需要为自己一举一动负责的人，从制度的深井中一点点爬上来，在更广阔的天空下，看到雨滴如何汇成洪水。

95.所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。杜威

96.实际上对我来说一句不得体的蠢话比背叛、残暴、欺骗这样的所谓罪恶，更加难以接受。罪恶里还时常蕴藏着某种激情和勇气，激情便与美感有关，而平庸与乏味则毫无美感。……可惜大家通常既无勇气坚持善，也无勇气坚持恶，甚至没有勇气坚持随波逐流。

97.一旦高车驷马,旗旄导前而骑卒拥后,夹道之人,相与骈肩累迹,瞻望咨嗟;而所谓庸夫愚妇者,奔走骇汗,羞愧俯伏,以自悔罪于车尘马足之间。

98.如此，即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷，精神与生命，获得的将是双重回归，而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存，不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判，同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。

99.他不需要所谓的**忠诚，更不需要做出慈悲姿态收买人心，他今天获取的一切都是他铁血杀戮中建立起来的，他能容忍任何人的背叛，只要这些人能够承受背叛的后果。

100.所谓兵不厌诈，就是要利用一切可利用的手段去打倒敌人，不要怕被别人笑话。