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相关成语


成语 解释
倒果为因 把结果当成原因,颠倒了因果关系。
攀龙附凤 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。
老马识途 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
体恤入微 同“体贴入微”。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
翻箱倒柜 把箱子柜子都倒过来;形容彻底搜寻查看。也比喻无保留地拿出自己的东西。
志满意得 志向实现,心满意足。
晓以大义 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。
赶尽杀绝 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。
平淡无奇 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
庖丁解牛 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
通都大邑 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
罪上加罪 指罪恶更为严重。
钻木取火 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。