三界惟心
三界惟心。宋代。张伯端。 三界惟心妙理，万物非此非彼。无一物非我心，无一物是我己。
[宋代]：张伯端
三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。
三界惟心妙理，萬物非此非彼。
無一物非我心，無一物是我己。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
明代：
许继
卧疴人事违，流景自如昔。年年溪南村，霜叶千树赤。
既为升平民，所好胡不得。耕凿给妻孥，相看至头白。
卧疴人事違，流景自如昔。年年溪南村，霜葉千樹赤。
既為升平民，所好胡不得。耕鑿給妻孥，相看至頭白。
明代：
黄衷
梁园无此种，上苑几年移。独抱冰霜骨，休誇粉腻姿。
春风吹蕊蒂，绛雪缀繁枝。写向王孙赠，能深玉叶思。
梁園無此種，上苑幾年移。獨抱冰霜骨，休誇粉膩姿。
春風吹蕊蒂，绛雪綴繁枝。寫向王孫贈，能深玉葉思。
唐代：
王维
岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。欲知禅坐久，行路长春芳。
岩壑轉微徑，雲林隐法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禅坐久，行路長春芳。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
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胡直
长陵丹阙倚苍葱，万柏分行辇路通。山出恒宗来王气，水连瀛海扈灵宫。
瑶阶羽卫晴天外，玉殿罘罳宿雾中。却看群峰如跃马，还疑万骑猎秋风。
長陵丹阙倚蒼蔥，萬柏分行辇路通。山出恒宗來王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬騎獵秋風。
宋代：
文同
绛守园池天下夸，绍述有记词聱牙。
苍官青土左右树，神君仙人高下花。
绛守園池天下誇，紹述有記詞聱牙。
蒼官青土左右樹，神君仙人高下花。