日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之
日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之。宋代。释慧开。 心即是佛佛即心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
[宋代]：释慧开
心即是佛佛即心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
心即是佛佛即心，心佛元同亘古今。覺悟古今心是佛，不須向外别追尋。
唐代·释慧开的简介
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
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► 释慧开的诗(119篇) 〕
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欧大任
下马嚬呼浊酒瓶，西游宾客在黄亭。布衣谁敢轻朱建，木榻空羞老管宁。
舞罢长虹秦气紫，头来明月楚天青。君看汝颍千秋会，曾为何人一聚星。
下馬嚬呼濁酒瓶，西遊賓客在黃亭。布衣誰敢輕朱建，木榻空羞老管甯。
舞罷長虹秦氣紫，頭來明月楚天青。君看汝颍千秋會，曾為何人一聚星。
元代：
杨维桢
桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
明代：
张天赋
万丈龙门未易过，感君指引渡风波。海头多少傍人眼，不济于今将若何。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風波。海頭多少傍人眼，不濟于今将若何。
唐代：
马戴
去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。
灌木寒樯远，层波皓月同。何当复雠校，春集少阳宫。
去觐毗陵日，秋殘建業中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒樯遠，層波皓月同。何當複雠校，春集少陽宮。
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何永沂
ＣＤ低唱渐情浓，婉转何堪昨夜风。此曲只应天上有？百年一遇恨匆匆。
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉何堪昨夜風。此曲隻應天上有？百年一遇恨匆匆。
清代：
沙元炳
满面英灵气。有平生、撑肠拄腹，五千文字。读破诗书兼读律，打叠通何再世。
奈举目、河山都异。论语为薪玄覆瓿，莽乾坤、那有经生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經生事。