白衣庵新居 其四
白衣庵新居 其四。明代。释今无。 已穷投食计，又乞买茆钱。意怫西风苦，情深乡月悬。竹声喧枕畔，椰叶到庵前。亦是浮生事，焚香莫论禅。
[明代]：释今无
已穷投食计，又乞买茆钱。意怫西风苦，情深乡月悬。
竹声喧枕畔，椰叶到庵前。亦是浮生事，焚香莫论禅。
已窮投食計，又乞買茆錢。意怫西風苦，情深鄉月懸。
竹聲喧枕畔，椰葉到庵前。亦是浮生事，焚香莫論禅。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
苏辙
少年不办求良药，老病无疑生白须。
下种已迟空怅望，无心犹幸省工夫。
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空怅望，無心猶幸省工夫。
唐代：
元稹
乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。
孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。
樂事難逢歲易徂，白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否，
望市樓還有會無。眼力少将尋案牍，心情且強擲枭盧。
孫園虎寺随宜看，不必遙遙羨鏡湖。
明代：
释函是
买断青山长白云，閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹，忆去篱笆旧见闻。
伫立不堪人境异，遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕，归掩柴扉寄与君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。别來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
伫立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
宋代：
苏辙
娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。
古人辛苦今誰信，隻見清淮入海流。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。